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让生活快乐起来

来源:南宁文学网 日期:2019-8-24 分类:德艺

(文/百年河流)在小城,我住在六楼。我的居室三面有窗,视野很是开阔。每当我读书写作累了,或是茶余饭后,我总是习惯地站在窗前,透过窗口看小城的风景:北山公园的山亭石阶;南山生态公园的葱茏树木;城中用橡皮坝拦河而建的水上公园……特别是水上公园的水,清澈得见底,而且偶尔还有野鸭在水面上飞起飞落,与云共舞,很美的。

我家楼下对过的路边上,有一个自行车修理铺,它是我每次透过窗口都能看到的“风景”。我在楼上俯视那自行车修理铺修车老汉忙碌的身影,虽说没有看山看水看云的惬意和悠闲,但也总会给我留下别一样的思索。

修车老汉六十来岁,姓宫,人都称他宫师傅。宫师傅矮矮胖胖的,胡子邋遢,满身都是油泥。可能是他总是烟不离嘴的缘故吧,他的牙也总是黑黄色的。不知是由于他那邋遢胡子和黑脸堂衬托的缘故,还是他那总是不断的嘿嘿笑声,他那黑黄色牙口也倒不显得怎么明显和讨厌。来宫师傅这修车打气儿的人很多,而且只要到这,都要和他聊几句。就是那些或是骑车或步行路过修车铺的人,也有很多人摆手打个招呼:“忙呢,宫师傅。”“不忙,不忙。嘿嘿!”他憨憨地应酬着。宫师傅的自行车修理铺还有点像聊天驿站,有那么几个退休的老头,有时到这一聊就是半天。就是那些骑车步行路过的人,只要不忙也都停下来聊上几句。当然,不管来聊天的人聊什么,宫师傅是很少插话的。他顶多是“嘿嘿”地笑两声。

宫师傅的工具车上有一个盛钱用的小木箱,修完车子的给修理费时,把钱直接放到里面就行了。如果需要找零钱,就自己去找。“宫师傅,把钱放里了。”

“知道了。嘿嘿,你慢走。”他边干边笑着瞟了一眼,并不去点钱。

“也有修完车子不给钱的人。他说忘带了,你说咋办?不给就不给吧,嘿嘿……”这是我去修车子时宫师傅和我聊天儿时说的。他还和我说:“不碍事,国家今年把个体工商户的税给免了,挺好!一年少掏好几百呢!”

修完车子,我也照例把修理费放到小木箱里。“宫师傅,放木箱里了,谢谢啊!”

“不谢,慢走啊。”他嘿嘿笑着瞅了我一眼,又去修另外一台车子了。我推着车子刚离开没两步的时候,突然听他小声哼起了戏文:“我正在城楼观山(呐)景,耳听得城外乱纷纷……”。这是京剧《空城计》里面的唱词,我在北京长安大戏院看过折子戏《空城计》,很喜欢。我慢慢地推着车子边走边听,谁知他只唱了两句就变词了:“淮南王他把令传下,分作三班去见他。分明是先把虎威诈,不由蒯彻笑呵呵!”嘿,这老头,这是哪出接哪出啊!

到宫师傅这修了几回车子后我慢慢发现:有人来这里一边用气筒给车子打着气儿嘴里还一边“撒着气儿”。这些人每次“撒的气儿”内容大同小异——也不过是哪个哪个当官的腐败了;菜市场的菜价又涨了等等。有一次像是一个刚刚退下来的“头目”来这儿打气儿,他也是边打边“撒着气儿”:“……现在啥啥都涨价,党费也从那点儿工资里扣,你说这可……”“叭”,他光顾“撒气儿”了,不注意把自个儿的车胎给打爆了。“我他妈的,爆了!哎,真他妈的别扭,放屁都砸脚后根!”车胎都让他打爆了,它还“撒气儿”呢!他的滑稽相,惹的在场的人哈哈地笑了起来。宫师傅也笑了,“你看你,你看你!来吧,我给你补上吧。”宫师傅嘿嘿地笑着说。

久而久之,我发现到这来“撒气儿”的人好像都带着满脸的不高兴来的。这些人的肚子里好像天生都是“气儿”,没别的。也难怪那人把自己的车胎打爆了。宫师傅倒是天天嘿嘿地乐着,我想像他这样的人,是不会把自己的车胎打爆的。实在说,来“撒气儿”的人有的我熟悉,他们的生活境况要比宫师傅的境况好得多的多,可看他们的样子,他们却没有宫师傅生活的快乐。这些人或是单位的头头或是公司经理,有的还是刚刚退休的公职人员,可谓有权有钱有房人,按理说他们的生活本该是快乐的,但不知为什么他们却总是怨气冲天,快乐不起来。

看来,人生在世是否快乐,并不在于你拥有什么,你是谁,你处于何种地位,或你在做着什么事情。快乐是一种态度,只要你想快乐,你才能快乐。做同样事赚同样钱的人,有的笑口常开,有的却愁眉苦脸,这不就是一个心态问题吗?如果细心观察一下你会发现:在寒冷的冬天,一个小孩儿在雪地里堆雪人玩儿,一玩儿可以玩儿几个小时。但如果你让他扫雪,怕是他连十分钟都干不了就不愿意干了。这不也是心态问题吗?在现实生活中,腰缠万贯的大款,未必比现赚现吃的小人物快乐。

有一个关于快乐的故事,说从前有一个人,对世界上任何事情都感兴趣,就是看到一棵小草也能使他笑逐颜开,他生活得很快乐。有一次,这个快乐的人低下头想看一看他的快乐还在不在,没想到他刚弯下腰,他的快乐就不见了。“怎么回事?”他有些纳闷儿,“快乐刚才还在呢,怎么忽然一下就不见了呢?”于是,他开始弯着腰寻找快乐。他找遍四面八方,结果属于自己的快乐没找到不说,别人的快乐却见了不少。他觉得弯着腰寻找得太累了,“不找了,太累了。”他想。他把腰直了起来。说也奇怪,没想到他刚直起腰,快乐就又回到了他的身上。哦,原来快乐就在自己身上啊!他发现,快乐有时就像一只蝴蝶,你若伸手去捉它,往往会落空。但你若顺其自然,不去刻意地在意它,它反而会在你身上停留。

这则小故事告诉人们:快乐人人都有,而且就在自己身上。找到快乐也不需要低下头弯下腰,只要尽好自己应尽的职责,做好自己应做的事情,不偷懒不气馁,情愿多忙些也不无所事事,对物质生活的要求量入为出,恰如其分,对得到的东西感到满足,对得不到的东西不奢望,更不为物质上的不满足而耿耿于怀,忧心忡忡,快乐就会永远在身上的。快乐其实很简单。

快乐在人生里,有时候又像引诱小孩子吃药的方糖,更像跑狗场里引诱狗赛跑的电兔子,几分钟或者几天的快乐就会赚的人们忍受着许多痛苦,经历着艰难,生活一世。人们希望它来,希望它留,希望它再来——这三句话大体上能概括整个人类努力的历史。

在对待快乐的问题上,我想人们是否可以学学苏东坡。

一提到苏东坡,中国人总是联想到他的豁达、乐观和浩然之气。苏东坡曾对弟弟说:“吾上可陪玉皇大帝,下可陪田院乞儿,在吾眼中,天下没一个不是好人。”他的随和、大度,使所有人都能和他亲密相处。他可以一边形容着海棠花的秀丽是“翠秀卷纱红映肉”,如同一位粉红着脸的少女,一边却摸着自己的肚皮说:“散步逍遥自扪腹”。有一次他要到凤翔做官,他独自骑着马告别了前来送行的父亲和弟弟。赴任的路高高低低,他频频回头看着弟弟的乌纱帽出出没没,尽管心中不舍,却依然下笔幽默地写道:“登高回首坡垅隔,但见乌纱出复没。苦寒念尔衣裘薄,独骑瘦马踏残月。”苏东坡看淡了仕途的起落无常,在常人难以想象的境遇变迁中,彻底洗去了人生的喧闹,把自己融入了无言的山水,去寻找那渐渐远逝的古人。他在无法对话的地方寻找对话,于是这对话也就变得异乎寻常。在坎坷的人生历程中,苏东坡豪迈地唱着:“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。”尽管时代变换,人事灰飞烟灭,那又如何?还是“一樽还酹江月”,独享其乐吧!或许在我们看来,苏东坡的乐观是无奈的乐观,但如果没有这份恬淡豁达的心态调试,或许就没有这超越时空的优美诗文了。苏东坡的名字已是一个记忆,但他那心灵的喜悦和思想的快乐已经留在了人间,这是万古不朽的。

持有乐观心态的人,能够将人生的感受与人的生存状态区别开来,认为人生是一种体验,是一种心理感受。即使人的境遇由于外来因素而有所改变,并且无法通过自身的努力去改变自己的生存状态,也会尽量通过自己的精神力量去调节自己的心理感受,尽量将自己的心理感受调试到最佳状态。

在中国文化史上有着重要影响的孔子,也是乐观处世的典范。孔子说:“学而时习之,不亦说(悦)乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠(愠·怨恨),不亦君子乎?”(《论语·学而》)这话道出了孔子读书的乐趣、感受到了友谊的乐趣以及注重修养而不求人知的乐趣。为了钻研学问,修养道德,孔子“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。”(《论语·述而》)吃着粗粮,喝着冷水,睡觉时靠着胳膊坐枕头,虽然生活艰苦,却乐在其中。孔子曾形容自己:“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”(《论语·述而》)用功便忘记吃放,快乐便忘记忧愁,甚至不知道衰老将要到来。

快乐并非因为心中无烦恼才有的。每个人心中都有烦恼,这是不争的事实;但并非人人都快乐,这也是不争的事实。快乐也不依赖于财宝,有些人只有很少的钱,但一样快乐。有些人虽然家资丰厚,但也不见得笑口常开。人要活得快乐,最可贵的是珍惜眼前的时光。未来美景的最佳保证,莫过于善用眼前光阴,好好过眼前的日子。要做到珍惜眼前的时光,好好过眼前的日子,就要以有效的方式工作、思索和帮助别人,对日常的事物保持兴趣。一个每天忙于柴米油盐酱醋茶的家庭主妇,往往生活得比“七品知县”还快乐,原因是她整日忙于照顾他人,也就没有时间想自己,没有时间想不愉快的事情了。要多和性格开朗的人打交道,人如果总和唉声叹气的人在一起,自己也很容易变得唉声叹气。人还要学会“别人把自己当回事的时候,自己不要把自己当回事;别人不把自己当回事的时候,自己要把自己当回事”的本领。这样,人才容易生活的快乐。要养成一个乐天愉快的习惯,养成幽默风趣的性格。有了好的习惯和性格,生活就会过的快乐。要努力做到无论生活与工作多难多累,都能心平气和,和颜悦色,像少女逛街一样轻松愉快。乐天派的性格是这样的:富于感情,身心健康,想得开,天生的不喜欢忧愁,有狂欢的欲望和孩子般的痴笑,无论遇到什么事绝不少喝一口,少吃一口。行动和情感是可以互相转换和并存的。人在不快乐时候,要挺起胸膛,强迫自己快乐起来。要学会控制自己的心境和思维,乐观是强者的表现。美国有位哲学家说过:“生命的潮汐,因快乐而生,因痛苦而降。”

我的手机里存着一条短信,因为喜欢,已经存了好长时间了我都没舍得删除它。这条短信这样写道:“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪;若无闲事挂心头,便是人生好季节。”这是《无门关》第十九则记载赵州和尚的一首颂。别看这几句颂词平常简单,其中却蕴含着“得乐”的深刻道理。这道理,要人自己去悟。《无门关》第十九则里还记载了赵州和尚这样一则故事:

赵州和尚一日静坐禅堂,有僧至,赵州问:“你来过这里吗?”答曰:“来过。”赵州曰:“吃茶去。”又有一人来参,赵州问:“你来过这里吗?”答曰:“没来过。”赵州说:“吃茶去。”两人走后,管理僧堂的和尚感到纳闷儿,问道:“为什么来过的让人吃茶去,没来过的也让人吃茶去,我真不明白。”赵州说:“吃茶去。”——在赵州的茶碗里,存在的意蕴盎然;自在的生命跳跃;佛法大意,均在此领悟之中——这就是他的平常心。快乐,不过是一个从较小的圆满到较大的圆满的过程。

写到这里,我的眼前又出现了那修车人平常忙碌的身影,出现了那修车人无论别人打气儿“撒气儿”,给钱不给钱都是嘿嘿憨笑的样子。此刻,他也许还在哼着他那特有的京韵戏文吧,我知道他哼的有些跑调,但他不在乎别人怎么听怎么看,他自顾哼着属于他自己的人生小调,而且哼的悠然自得。想着想着,我也情不自禁地哼了一句:“我站在六楼观山(呐)景——”。我哼的这调对不对就不用说了,这词是肯定不对。其实,唱的好坏都没人注意我,我自己知道好坏,这是我的人生小调。在生活的舞台上,人人都有自己的曲。“快乐”这篇文章,也是各人有各人的做法。无道即道,只在一个“悟”字。

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